Results for 'Craig John Neumann de Paulo'

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  1.  13
    La fenomenología agustiniana de la confusión.Craig J. Neumann De Paulo - 2006 - Augustinus 51 (200):5-21.
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  2. La relación filosófica entre Agustín y Heidegger según la investigación contemporánea.Craig J. Neumann De Paulo - 2008 - Augustinus 53 (210):329-337.
    El artículo trata sobre el 'reavivamiento hermeneútico' de Agustín, es decir, acerca de la significación filosófica que tiene el influjo histórico y metodológico de san Agustín sobre la obra de Martin Heidegger "Sein und Zeit", y cómo esto se ha vuelto más evidente con las aportaciones de fenomenólogos y patrólogos, especialmente a partir de 1993.
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  3.  27
    La influencia de Agustín de Hipona en el desarrollo de la teoría cristiana de la guerra justa.Craig J. Neumann De Paulo & Patrick Messina - 2012 - Augustinus 57 (224):144-167.
    El artículo estudia la teoría de la guerra justa, en san Agustín, considerándolo como el fundador de esta teoría, ya que fue el primero en articular los criterios perennes dentro del marco de "ethos" cristiano del amor e igualdad como seres humanos creados a imagen y semejanza del Creador. Trata también del influjo de Agustín en el desarrollo de esta teoría de la guerra justa.
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  4.  12
    Las notas de Heidegger sobre el "timor castus" y el "timur seruilis" agustinianos.Craig J. Neumann De Paulo - 2006 - Augustinus 51 (202):323-337.
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  5.  29
    Augustinian Just War Theory and the Wars in Afghanistan and Iraq: Confessions, Contentions, and the Lust for Power.Craig J. N. De Paulo - 2011 - New York, NY, USA: Peter Lang Publishing.
    Augustinian Just War Theory and the Wars in Afghanistan and Iraq: Confessions, Contentions and the Lust for Power,edited by Craig J. N. de Paulo, Senior Editor, et al. New York: Peter Lang Publishing, 2011. Details: A work concerning Augustine’s influence on Christian just war theory and the rhetoric of just war theorists from two symposia in addition to an Augustinian critique of the wars. Preface by Most Rev. Sean Cardinal O’ Malley, O.F.M. Cap., Archbishop of Boston. Foreword by (...)
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  6.  9
    Ambiguity in the Western Mind.Craig J. N. De Paulo - 2005 - New York, NY, USA: Peter Lang Publishing.
    Ambiguity in the Western Mind, edited with an Introduction by Craig J. N. de Paulo, Senior Editor, et al. New York: Peter Lang Publishers, 2005. Details: Preface by Joseph Margolis and distinguished contributors include John D. Caputo, Camille Paglia, Jaroslav Pelikan, Roland Teske, S.J. et al.
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  7.  36
    The Influence of Augustine on Heidegger: The Emergence of an Augustinian Phenomenology.Craig J. N. De Paulo - 2006 - Lewiston, NY 14092, USA: The Edwin Mellen press.
    The Influence of Augustine on Heidegger: The Emergence of an Augustinian Phenomenology, edited with an Introduction by Craig J. N. de Paulo Lewiston, NY: The Edwin Mellen Press, 2006. Details: Preface by John Macquarrie and distinguished contributors include Robert Dodaro, O.S.A., Peg Birmingham, Theodore Kisiel, Daniel Dahlstrom, George Pattison, James K. A. Smith, Wayne Hankey and Matthias Fritsch. (Advance Praise by James J. O’Donnell, Jaroslav Pelikan and Joseph Margolis and reviewed in the American Catholic Philosophy Quarterly, vol. (...)
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  8.  57
    In Search of Authenticity, Happiness and the Good: A Collection of Readings in Ancient Greek Philosophy.Craig J. N. De Paulo, Catherine Conroy De Paulo & Patrick Messina - 2020 - Dubuque, IA, USA: Kendall Hunt. Edited by Craig J. N. De Paulo, Catherine Conroy De Paulo & Patrick Messina.
    An anthology of writings from Plato and Aristotle, including an introductory essay on the history of ancient Greek philosophy and Greek Glossary.
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  9.  39
    Resonancias de la inquietud agustiniana en el pensamiento del Papa Juan Pablo II.Craig J. N. de Paulo - 2011 - Mayéutica 37 (83):43-50.
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  10.  9
    Confessions of Love: The Ambiguities of Greek Eros and Latin Caritas.Craig J. N. De Paulo - 2011 - New York, NY, USA: Peter Lang Publishing.
    Confessions of Love: The Ambiguities of Greek Eros and Latin Caritas, edited by Craig J. N. de Paulo, Senior Editor, et al. American University Studies Series, vol. 7: Theology and Religion. New York: Peter Lang Publishers, 2011. Details: Collection of scholarly essays on love. Distinguished contributors include Roland Teske, S.J., Phillip Cary, Leonid Rudntyzky, Bernhardt Blumenthal, et al.
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  11.  19
    ¿A quién le pertenece el amor? Una genealogía del eros y la cuestión de Agustín en la teología católica contemporánea.Craig J. N. de Paulo & Leonid Rudnytzky - 2012 - Mayéutica 38 (85):65-76.
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  12.  18
    Reflexiones sobre la postura agustiniana respecto a la prostitución.Craig J. N. De Paulo, Catherine Conroy De Paulo & José Anoz - 2004 - Augustinus 49 (192-193):27-34.
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  13.  78
    The Augustinian Constitution of Heidegger’s Being and Time.Craig J. N. de Paulo - 2003 - American Catholic Philosophical Quarterly 77 (4):549-568.
    By tracing some of the historical and hermeneutical influences of Augustine on Martin Heidegger and his 1927 magnum opus, this article argues that Being and Time has an “Augustinian constitution.” While Heidegger’s philosophical terms are in a certain sense original, many of them have their conceptual origins in Augustine’s Christian thought and in his philosophizing from experience. The article systematically revisits all of Heidegger’s citations of Augustine, which reveals not only the rhetorical influence of Augustine on the organization of Being (...)
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  14. Reflexiones sobre la postura agustiniana respecto a la prostitución.Craig De Paulo & Catherine De Paulo - 2004 - Augustinus 49 (192-193):27-34.
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  15.  36
    ¿Acaso Oran Los Intelectuales?Craig J. N. De Paulo - 2007 - Mayéutica 33 (75):67-78.
  16.  8
    La relación filosófica entre Agustín y Heidegger según la investigación contemporánea.Enrique Eguiarte & Jn de Paulo Craig - 2008 - Augustinus 53 (210-211):329-337.
    The article examines an 'hermeneutical revival' of Augustine, that is, the philosophical significance of the historical and methodological influence of St. Augustine on Martin Heidegger's Sein und Zeit, and how this is becoming increasingly more evident in the contribution of scholars of phenomenology and patrology to this discussion, especially since 1993.
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  17.  17
    Entrevista com professoras(es) de filosofia do ensino médio do ceará (bloco I).Debora Klippel Fofano, Francisca Evanice Mourão Lima, John Karley de Sousa Aquino, Antônio Alex Pereira de Sousa & Paulo Willame Araújo de Lima - 2023 - Revista Dialectus 29 (29):319-333.
    ENTREVISTA COM PROFESSORAS(ES) DE FILOSOFIA DO ENSINO MÉDIO DO CEARÁ – BLOCO ICom: Debora Klippel Fofano, Francisca Evanice Mourão Lima, John Karley de Sousa AquinoPor: Antônio Alex Pereira de Sousa, Paulo Willame Araújo de Lima.
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  18.  9
    Agustín, la fenomenología y el existencialismo.Craig J. Neumann Paulo - 2001 - Augustinus 46 (180-81):85-129.
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  19. Ser y conversión. Ensayo de fenomenología agustiana.Craig Jn De Paulo - 2002 - Augustinus 47 (184-185):111-154.
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  20. Las notas de Heidegger sobre el'timor castus'y el'timor seruilis' agustinianos.Craig Jn De Paulo - 2006 - Augustinus 51 (202-203):323337-323337.
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  21.  34
    Learning From the Slips of Others: Neural Correlates of Trust in Automated Agents.Ewart J. de Visser, Paul J. Beatty, Justin R. Estepp, Spencer Kohn, Abdulaziz Abubshait, John R. Fedota & Craig G. McDonald - 2018 - Frontiers in Human Neuroscience 12.
  22.  32
    By Author.David M. Craig, Robert I. Field, Ar Caplan, John P. Gluck, Mark T. Holdsworth, Bert Gordijn, L. Norbert, Henk A. M. J. ten Have, Norbert L. Steinkamp & Inmaculada de Melo-Martin - 2008 - Kennedy Institute of Ethics Journal 18 (4):405-407.
  23.  12
    Die Silliman-Stiftung.John von Neumann - 1991 - In Die Rechenmaschine Und Das Gehirn. De Gruyter. pp. 78-80.
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  24.  13
    Inhalt.John von Neumann - 1991 - In Die Rechenmaschine Und Das Gehirn. De Gruyter. pp. 5-6.
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  25.  11
    Teil 1. Die Rechenmaschine.John von Neumann - 1991 - In Die Rechenmaschine Und Das Gehirn. De Gruyter. pp. 15-43.
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  26.  10
    Vorwort.John von Neumann - 1991 - In Die Rechenmaschine Und Das Gehirn. De Gruyter. pp. 7-12.
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  27.  11
    Die Rechenmaschine Und Das Gehirn.John von Neumann - 1991 - De Gruyter.
    "The Computer and the Brain" war der Titel von John von Neumanns letzter hinterlassener Arbeit, in der er den wechselseitigen Beziehungen zwischen der Rechenmaschine und dem menschlichen Denk- und Nervensystem nachgeht. Diese Arbeit gibt ein zusammengefasstes Zeugnis seiner eindringlichen und unorthodoxen Denkweise. John von Neumann gilt heute als einer der Pioniere der modernen Rechentechnik.".
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  28.  22
    National Park of Itatiaia, Rio de Janeiro, Brazil, May 25–28, 1999.Samson Abramsky, John Baldwin, Craig Boutilier, Daniel Leivant & Francisco Miraglia - 1999 - Bulletin of Symbolic Logic 5 (3).
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  29.  9
    Einleitung.John von Neumann - 1991 - In Die Rechenmaschine Und Das Gehirn. De Gruyter. pp. 13-14.
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  30.  10
    Teil 2. Das Gehirn.John von Neumann - 1991 - In Die Rechenmaschine Und Das Gehirn. De Gruyter. pp. 44-77.
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  31. Proceedings of the 4th World Conference on Research Integrity: Brazil, Rio de Janeiro. 31 May - 3 June 2015.Lex Bouter, Melissa S. Anderson, Ana Marusic, Sabine Kleinert, Susan Zimmerman, Paulo S. L. Beirão, Laura Beranzoli, Giuseppe Di Capua, Silvia Peppoloni, Maria Betânia de Freitas Marques, Adriana Sousa, Claudia Rech, Torunn Ellefsen, Adele Flakke Johannessen, Jacob Holen, Raymond Tait, Jillon Van der Wall, John Chibnall, James M. DuBois, Farida Lada, Jigisha Patel, Stephanie Harriman, Leila Posenato Garcia, Adriana Nascimento Sousa, Cláudia Maria Correia Borges Rech, Oliveira Patrocínio, Raphaela Dias Fernandes, Laressa Lima Amâncio, Anja Gillis, David Gallacher, David Malwitz, Tom Lavrijssen, Mariusz Lubomirski, Malini Dasgupta, Katie Speanburg, Elizabeth C. Moylan, Maria K. Kowalczuk, Nikolas Offenhauser, Markus Feufel, Niklas Keller, Volker Bähr, Diego Oliveira Guedes, Douglas Leonardo Gomes Filho, Vincent Larivière, Rodrigo Costas, Daniele Fanelli, Mark William Neff, Aline Carolina de Oliveira Machado Prata, Limbanazo Matandika, Sonia Maria Ramos de Vasconcelos & Karina de A. Rocha - 2016 - Research Integrity and Peer Review 1 (Suppl 1).
    Table of contentsI1 Proceedings of the 4th World Conference on Research IntegrityConcurrent Sessions:1. Countries' systems and policies to foster research integrityCS01.1 Second time around: Implementing and embedding a review of responsible conduct of research policy and practice in an Australian research-intensive universitySusan Patricia O'BrienCS01.2 Measures to promote research integrity in a university: the case of an Asian universityDanny Chan, Frederick Leung2. Examples of research integrity education programmes in different countriesCS02.1 Development of a state-run “cyber education program of research ethics” in (...)
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  32.  1
    John Searle e o Realismo Ingênuo.Paulo Uzai Junior & Jonas Gonçalvez Coelho - 2015 - Kínesis - Revista de Estudos Dos Pós-Graduandos Em Filosofia 7 (13):101-116.
    O principal objetivo deste artigo é refletir sobre a posição do filósofo da mente John Searle face ao realismo ingênuo, em especial no que diz respeito à natureza e propriedades da mente. Consideramos que Searle adota uma posição realista ingênua ao admitir a existência de estados mentais subjetivos tais como apreendidos pelo senso comum, como uma das bases para solucionar o problema mente-corpo, ainda que utilize argumentos filosóficos e científicos para justificá-la. Este fato oferece indícios para afirmar que o (...)
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  33.  15
    Cuentos y recuerdos de John von Neumann.John Horváth - 2003 - Arbor 175 (692):1369-1375.
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  34.  33
    A Conferência de Puebla: contexto e papel da juventude e da educação.Paulo Agostinho Nogueira Baptista, Wellington Teodoro da Silva & Giseli do Prado Siqueira - forthcoming - Horizonte:1426-1426.
    Fourty years ago, more than 190 Latin American bishops, attended by the newly elected Pope John Paul II, were gathered for the III General Conference of the Latin American Episcopate in Mexico, in Puebla de Los Angeles, between January 27th and February 13th, 1979. For Paul VI, The purpose of celebrating the 10th anniversary of Medellin was to translate his Apostolic Exhortation Evangelii Nuntiandi to Latin America: from “evangelization in the contemporary world” to “Latin America’s evangelization in the present (...)
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  35.  17
    The Prodigy That Time Forgot: The Incredible and Untold Story of John von Newton.Craig Callender - 2024 - In Angelo Bassi, Sheldon Goldstein, Roderich Tumulka & Nino Zanghi (eds.), Physics and the Nature of Reality: Essays in Memory of Detlef Dürr. Springer. pp. 51-61.
    By developing an absurd counterfactual history, I show that many objections launched against Bohmian mechanics could also have been made against Newtonian mechanics. This paper introduces readers to Koopman–von Neumann dynamics, an operator-based Hilbert space representation of classical statistical mechanics. Lessons for quantum foundations are drawn by replaying the battles between advocates of standard quantum theory and Bohmian mechanics in a fictional classical history.
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  36.  6
    John Hick’s Cultural Approach as a Response to the Problem of Religious Diversity.Paulo Estevão Tavares Cavalcanti - 2022 - Revista de Filosofia Moderna E Contemporânea 10 (1):347-380.
    This paper discusses John Hick’s response to the problem of religious diversity, based on the distinction between the Real itself and the way He is experienced and thought of by different religious communities. To this end, we divided this work into three sections in addition to the present introduction and the final considerations. In the first section we present the hickian concept of religious phenomenon and discuss the affirmation of him in favor of the ambiguity of the universe; the (...)
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  37. Clark, John Maurice, Preface to Social Economics. [REVIEW]F. Neumann - 1937 - Studies in Philosophy and Social Science 6:230.
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  38.  20
    Sobre a origem da linguagem de Herder, o seu legado e a inevitável reflexão a fazer no hipotético quadro de singularidade tecnológica.Paulo Alexandre E. Castro - 2022 - Trans/Form/Ação 45 (3):237-254.
    Johann Gottfried Herder, like his contemporaries, reflected on language and in 1772 published the Treatise on the Origin of Language, which in the previous year had earned the distinction of the Berlin Academy for best essay. However, even today, much of his thought is unknown, ignoring the fact that some of the modern approaches of contemporary philosophy, philosophical anthropology or even sociobiology are already stated there, namely in the narratives resulting from the enunciation of the four natural laws. More than (...)
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  39.  53
    Critical pedagogy and faith.Jacob W. Neumann - 2011 - Educational Theory 61 (5):601-619.
    Critical pedagogy has often been linked in the literature to faith traditions such as liberation theology, usually with the intent of improving or redirecting it. While recognizing and drawing from those previous linkages, Jacob Neumann goes further in this essay and develops the thesis that critical pedagogy can not just benefit from a connection with faith traditions, but is actually, in and of itself, a practice of faith. In this analysis, he juxtaposes critical pedagogy against three conceptualizations of faith: (...)
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  40.  11
    Uma interpretação do papel da escuridão no sublime de Burke.Yves São Paulo - 2022 - REVISTA APOENA - Periódico dos Discentes de Filosofia da UFPA 3 (6):48.
    John Locke interpreta que a luz causa mais dores do que a escuridão. A partir desta leitura, Edmund Burke realiza uma crítica ao seu antecessor para mostrar o papel da escuridão e da obscuridade no desenvolvimento das ideias de sublime. O sublime de Burke compreende a uma transformação da dor em deleite, quando a dor desaparece. Desta forma, a escuridão, sendo fonte de horror e dor, seria também uma das fontes para extrair ideias sublimes a partir da evocação de (...)
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  41.  24
    Desacordo quanto aos critérios justos de igualdade e o papel da teoria política em um Estado Democrático de Direito: um contraste entre as posições de Dworkin, Sen e Rawls. [REVIEW]Paulo Baptista Caruso MacDonald - 2018 - Conjectura: Filosofia E Educação 23 (Especial):333-347.
    As questões de justiça não dizem respeito apenas à determinação dos critérios de igualdade que devem orientar as regras jurídicas, mas também afetam a própria legitimidade da escolha desses critérios. Em virtude das experiências trágicas vividas no século XX e da impossibilidade de estabelecer um mecanismo perfeito de escolha social, o debate recente sobre os critérios justos de igualdade deve ser contextualizado em uma discussão mais ampla que envolva também questões atinentes à legitimidade política e à estabilidade dos regimes democráticos (...)
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  42. Criança, currículo e campos de experiência: notas reflexivas / Child, curriculum and fields of experience: reflective notes.Paulo Sergio Fochi - 2021 - Conjectura: Filosofia E Educação 25:52-72.
    Este artigo é resultado de reflexões emergentes a partir de uma série de conferências que se inscrevem no campo do currículo e da educação infantil. A organização do texto se dá inicialmente pelo debate sobre criança e currículo, retomando as ideias apontadas por John Dewey em um célebre texto que aborda a relação entre estes dois campos, não na perspectiva da oposição, mas da complementaridade. Na sequência, centro a discussão sobre como tenho lido o documento da Base Nacional Comum (...)
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  43.  21
    "Seven" -.Paulo Cesar Cedran - 2011 - Revista Sul-Americana de Filosofia E Educação 2.
    O presente artigo analisa aspectos do filme Seven de David Fincher, correlacionando-o à chamada crise da modernidade e da própria razão Iluminista. Nesse contexto trabalha-se a relação psicótica do personagem John Doe à própria hipertrofia da racionalidade, ou seja, a exacerbação da razão destrói a própria essência da racionalidade, gerando uma situação de anomia, que foi marcada pela tentativa de se resgatar uma racionalidade ética cristã, através da punição dos 7 pecados capitais e da seqüência mórbida dos crimes cometidos, (...)
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  44. Extra Epistemic Values in the Sciences. Is it possible to sustain the ideal of value-free science today?Paulo Javier Olivares Díaz - 2024 - Culturas Cientificas 5 (1):40-51.
    El presente trabajo aborda el ideal de la ciencia libre de valores extra epistémicos. Al respecto, se sitúa la discusión en el marco de autores que adscriben al denominado pluralismo científico, quienes, por lo general, tienen una postura más proclive a aceptar la influencia de valores extra epistémicos en las ciencias, tales como valores morales, políticos y sociales. En particular, se somete a revisión la postura de Helen Lóngino, Heather Douglas y John Dupré, analizando si le son o no (...)
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  45.  12
    Rawls e Marx: apontamentos em torno da “divisão do trabalho”.Paulo Fernando Rocha Antunes - 2015 - Griot : Revista de Filosofia 12 (2):122-145.
    O móbil do presente artigo é dado a partir do subponto 52 da obra Justice as Fairness: A Restatement de John Rawls – “Addressing Marx’s Critique of Liberalism” –, mais precisamente quanto à objeção que o autor destaca de Karl Marx em relação à “divisão do trabalho” sob o capitalismo. Rawls considera que tal “divisão”, pelo menos da maneira como foi apontada por Marx, seria “superada” no âmbito dos princípios de justiça. Assim, através da Kritik des Gothaer Programms e (...)
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  46.  2
    Aportes para a construção de um novo paradigma político a partir de Rawls e Habermas.Luiz Paulo Rouanet - 2020 - Dissertatio 9 (supl.).
    Trata-se de buscar convergências entre as teorias de John Rawls e Jürgen Habermas, sem negligenciar suas diferenças. A partir da Teoria da Justiça como equidade, de Rawls, e da Teoria da ação comunicativa, de Habermas, procura-se alcançar uma síntese, por meio da ideia de razão pública, a fim de contribuir para a construção de um novo paradigma político.
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  47. Considerações sobre igualdade e liberdade em Rawls e Habermas.Luiz Paulo Rouanet - 2020 - Dissertatio 9 (supl.):63-73.
    Em trabalhos anteriores (ROUANET 2005, 2012), procurei destacar a complementaridade entre as teorias de John Rawls e Jürgen Habermas. Neste texto, porém, procurarei destacar um possível ponto de tensão entre ambas as teorias, o qual gira em torno das noções de igualdade e liberdade. Em outros termos, embora eu tenha até o momento preferido buscar uma síntese entre as teorias dos dois pensadores contemporâneos, neste momento gostaria de analisar a viabilidade dessa síntese, a partir da constatação da diferença entre (...)
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  48. (1 other version)Noel-Baker, Philip John, The Private Manufacture of Armaments, Bd. I. [REVIEW]F. Neumann - 1937 - Studies in Philosophy and Social Science 6:446.
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  49.  59
    O Cristianismo diante dos Desafios da Globalização Econômica e Cultural (Christianity before the challenges of economic globalization and cultural) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2009v7n15p110. [REVIEW]Paulo Fernando Carneiro Andrade - 2009 - Horizonte 7 (15):110-121.
    O presente artigo objetiva refletir sobre os impactos da globalização econômica na cultura contemporânea. O processo acelerado de transformação da cultura e das relações sociais distingue-se de outros processos de mudança estrutural porque as mudanças no campo da economia desde a década de 1980 provocaram uma grave crise cultural. O que mais caracteriza os novos tempos é a expansão do mercado que se torna omniabrangente e omnipresente, transformando as relações humanas em relações de mercado. Globalização neoliberal e a expansão do (...)
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  50.  51
    Philosophy of Film Without Theory.Craig Fox & Britt Harrison (eds.) - 2023 - Palgrave Macmillan.
    Is philosophy of film without theory an oxymoron or a family of non-, anti-, and a-theoretical approaches with which to engage in film-involving philosophical scholarship and understanding? The goal of this collection is to argue for the latter and to do so by example. By demonstrating a mere handful of the many ways in which philosophy of film without theory might be pursued, in tandem with the insights born of these methods, the volume’s contributors both implicitly and explicitly challenge the (...)
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